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童年，纯真，快乐，还有自由
2007-06-21
分类:单纯，单一而纯粹，即其目的明确、手法直接，说童言无忌，便是无所顾忌地直接宣扬所知所想。鲁迅说：“我想来不惮于以最大的恶意来推测中国人的”，此乃为人之善意。倘若一点恶意都没有，连怀疑和推测都无有，自然地信任他人，那便是单纯了，真的很单纯的单纯。
几许单纯，几多快乐。幸福的童年是最令人难忘的，因为那时全然是自然而然的单纯。若一个人没有感受到童年的快乐，则任其随后的人生再痛快淋漓，也仿佛无根之木般徘徊于不幸的悬崖边缘，其解救方法惟有再度童年，所以童年是人生最为关键的阶段。也有很多人时时回忆或留恋童年，最常见的原因便是其现时的生活不够幸福。
那么，为何童年时最为单纯？我想，那时的人是最软弱无力的，在脱离了母体的庇护后，作为单独的个体无法独立生存，因而获得他人呵护是必需的，这样，在策略上、在效率上最优的选择莫过于表现单纯。越古老的生命物种越容易独立存在，往往也是单纯的，因其生存方式也是简单的。生命愈高级，存在愈复杂，单纯，也就慢慢曲折了。
婴孩的微笑是最迷人的，这是我们为生存而进行的选择。婴孩因其单纯，便得以呼娘唤爷，要风要雨，喜笑怒害，为所欲为，看似十分地自由和快乐，实则极端地不自由和危险。道家讲究赤子之心甚至赤子之身，便是向往这种貌似自由的自由。倘若真的将所有人变为婴孩，即使有如共产主义般极端丰富的物品，也不会实现真正完全的满足和自由，观察一下幼儿园，你便会发现很多。
如此分析，并不是说婴孩便不可爱了，他们依然是最可爱的。问题是我们，为何年纪越长越不可爱？社会是复杂的，这简直是毋庸置疑的说法，仅此而已吗？年长的我们被剥夺了童年时的贵族特权，所以精神分析学说我们都在寻找回归之路。但事实上，名相如，实不相如，我们越成熟越容易实现真正的自由和快乐。王国维讲三重境界，于人生的自由亦是不差。
而立者哲學
忘我忘言，大自在；隨心所欲，逍遙游
